lunes, 11 de marzo de 2013
domingo, 10 de marzo de 2013
Relación entre filosofía y pedagogía
Pedagogía y filosofía son ciencias que le sirven al hombre o al maestro para explicar las circunstancias de otras formas, la pedagogía ya que busca la fundamentación asequible, a través de la experimentación y la verificación por medio de una ley y la filosofía explica los escenarios desde el ser y su entorno.
La pedagogía como ciencia estructura el papel del maestro a través de unos procesos determinados (didáctica) que llevados a la práctica cambian la memoria semántica del estudiante, permitiéndole incluirse en una sociedad.
La pedagogía como filosofía explica el papel del maestro desde el ser y su praxis, lo relaciona con los variados modelos y el entorno.
La relación entre ambos es muy cercana por la pedagogía, ya que hace reflexión sobre la enseñanza y el aprendizaje del ser, usando argumentos filosóficos, de la epistemología, la sociología, la psicología, entre otros.
Epistemología.
Del griego “episteme” (verdadero conocimiento, ciencia) y “logos”
(Estudio tratado). Etimológicamente significa “estudio del conocimiento” y se ha convertido en una rama filosofía que estudia el fundamento, los limites, la metodología del conocimiento, dado que en su objeto de estudio se encuentra también en el conocimiento científico, según el texto podría ser difícil distinguir entre epistemología y filosofía de la ciencia. En un contexto puramente filosófico se identifica con la clásica “teoría del conocimiento”, y se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación. La episteme era el conocimiento reflexivo elaborado con rigor. De ahí que el término "epistemología" se haya utilizado con frecuencia como equivalente a "ciencia o teoría del conocimiento". Los autores escolásticos distinguieron la llamada por ellos "gnoseología", o estudio del conocimiento y del pensamiento en general, de la epistemología o teoría del modo concreto de conocimiento llamado ciencia. En el ámbito científico, la epistemología recibe muchos nombres: Filosofía de la ciencia, metodología, metaciencia, lógica de la ciencia, entre otros. Sin embargo, desde el punto de vista filosófico, la epistemología es el estudio de una forma específica de conocimiento, el saber científico. La historiografía de la ciencia, que aporta los datos de base para su análisis y las ciencias formales; como la lógica elemental y la teoría de conjuntos, estas aportan las técnicas de análisis que permiten identificar los productos científicos. De estas ideas, la epistemología marca pautas hacia la posibilidad del conocimiento humano. Esta forma de pensamiento ha sido objeto de muchas críticas en la actualidad, hay algunos críticos que señalan que esta nueva epistemología carece de validez y no tiene fortaleza en los criterios de verdad. Pero, el mundo globalizado y complejo, donde los problemas se acrecientan cada vez más, enredados en la maraña de una gran red social, no se puede ver con ojos cuantitativos, donde el sujeto se separa del objeto, y lo humano, queda aislado de su contexto.
S.E.B. (Sistema Educativo Bolivariano) transita hacia la construcción del modelo de la nueva republica, donde el estado ejerce la acción de máxima rectoría, garantiza el acceso a los derechos esenciales como principio ético y político. Refundar de Venezuela; y un pilar fundamental para lograr tal fin es la educación.
La educación, concebida como un proceso individualmente ligado a las fuerzas que impulsan el crecimiento cualitativo y el desarrollo del país, alcanza un valor estratégico de vital importancia. La búsqueda de formulas que contribuya a la solución de los problemas que afectan de manera sensible al país, se identifica al S.E.B. como fuente de las principales respuestas relacionadas a la trasformación que todos (as) los venezolanos (as) aspiran a producir. El S.E.B. requiere su consolidación, solicitada desde el proceso de transición hacia el socialismo del siglo XXI que a puesta a la construcción de un diseño curricular que dé respuestas y concretice los procesos de enseñanza y acordes con las necesidades e intereses de la nueva sociedad revolucionaria. Durante 5años (2002-2007) el S.E.B. ha estado asignado por políticas (plan de desarrollo económico y social de la nación 2001-2007 y el plan estratégico simón bolívar 2007-2013) para dar cumplimiento a las metas de asegurar la inclusión, permanencia prosecución y culminación de todos y todas en este, de aumentar la cobertura y de entrar en su proceso curricular que implica transitar hacia una educación emancipadora y dignificante en el marco de los principios constitucionales. En este contexto surge a nivel nacional los programas y proyecto bandera (simoncito, escuelas bolivarianas, liceos bolivariano, escuelas técnicas robinsonianas y las misiones). El S.E.B. se divide en subsistemas y cubre todas las etapas del ser humano iniciando en el maternal- preescolar, luego la primaria, la secundaria, liceo bolivariano, universidad bolivariana y las personas que no pudieron estar en ningún subsistema pueden hacerlo por medio de las misiones, todos los ciudadanos tienen el derecho de participar en el sistema educativo bolivariano.http://youtu.be/iEU-oMAwY7U
Estrategias didácticas para la enseñanza virtual.
Las grandes ganancias educativas que se pueden lograr con las herramientas multimediales dependen de que estas se acompañen de la aplicación de importantes principios pedagógicos:
La enseñanza se centra en el alumno y parte de sus intereses, capacidades y experiencias es algo que se puede, con la ayuda multimedial por la combinación de estímulos, fuentes y caminos de información disponibles para cada estudiante, en contraste con la y monotonía y la pobreza recursiva de información.
Por su parte, Campbell (1999, citado en Henao, 2002) considera que las siguientes estrategias didácticas pueden servir a los docentes como soporte para el diseño de ambientes de aprendizaje en la red, o para preparar un curso virtual.
El maestro requiere del dominio técnico básico de internet para comunicarse, para navegar y buscar información, habilidad para identificar, acceder y crear archivos, documentos, carpetas y directorios en CD, DVD, etc.; manejo, diseño, creación y edición de imágenes en la red, creación de páginas web entre otras. Todo ello como requisito para mejorar la calidad de sus páginas, sus materias de enseñanza virtual y sus encuentros con los estudiantes. Pero este dominio técnico poco le servirá a los estudiantes si el maestro carece de los principios pedagógicos más avanzados.
La revolución educativa
Nos invade la tecnología
La principal industria mundial es la que produce capital humano, capacidades y competencias que se cotizan en el mercado global. Las redes de comunicación y las aplicaciones multimediales interactivas están propiciando la transformación de las relaciones sociales y económicas existentes hacia una sociedad de la información.
La revolución en educación y sus cambios más importantes en el siglo XXI.
- El conocimiento dejo de ser lento, estable y escaso; se expande en un flujo desbordante que lo duplica actualmente cada cinco años aproximadamente.
- las palabras del profesor y del texto escrito dejan de ser los soportes exclusivos del saber y de la enseñanza. La enseñanza, el aprendisaje y el currículo necesitan reinventarse con el apoyo de las nuevas tecnologías y desde un nuevo modelo pedagógico. lastécnicas y tecnologías tradicionales de enseñanza discursiva de tiza y tablero están mandadas a recoger. La educación dejo de enmarcarse en el ámbito del estado-nación e ingresa en la esfera de la globalización y del mercado mundial.
- La escuela dejo de ser el instrumento para garantizar la igualdad de oportunidades, la brecha entre los países pobres y ricos se amplia, y a las desigualdades sociales en cada país se suman las que se originan en un desigual acceso a las nuevas tecnologías, incrementándose los motivos de subordinación y dependencia entre las naciones, y entre las clases sociales.
El encuentro entre las nuevas tecnologías digitales y la aplicación de los principios pedagógicos constructivistas genera en la educación la nueva realidad virtual configurada por aulas o entornos inteligentes virtuales de aprendizaje conectados al ciberespacio en el que vive el “aprendiz autónomo”, conectado directamente con la red del conocimiento no solo como consumido sino como productor de su propio aprendizaje, como entidad neural, nodal, ubicua y flotante, capaz de contactarse con profesores virtuales o reales cuando lo desees.(Brunner, 2001)
la reforma educativa, tiene que tomarse muy en serio “los cuatro pilares de la educación”. Siendo ellos (El conocimiento del saber, del ser, del hacer y la comunidad). A fin de que cada individuo sea capaz de encontrar su camino en la vida sin restricciones, con respecto a su entorno como así mismo, contribuyendo con lo que nos funciona o creando nuevos sistemas que expandan nuestra consciencia. Porque somos en la medida en la que ella avanza.
La pedagógia y su predominio en la tecnología
La sociedad de la informática y los principios
pedagógicos
Este es el parámetro aplicado y operacional que distingue cada teoría pedagógica y que permite diseñar su intervención en los procesos reales de enseñanza que inspira.
No podemos confundir una teoría pedagógica con sus derivados didácticos e instrumentales, ni presumir que la utilización de una técnica didáctica garantice por si sola la presencia o el cambio del modelo pedagógico en una institución educativa
De hecho, se puede permanecer en los modelos tradicionales aunque se usen nuevas tecnologías, e incluso es posible reforzar un viejo modelo pedagógico aprovechando y asimilando alguna técnica didáctica producida en el seno de otro modelo pedagógico mucho más avanzado.
Las nuevas tecnologías digitales no son patrimonio exclusivo de ningun modelo pedagógico; en la práctica
podrían aprovecharlas según sus propias condiciones y limitaciones conceptuales, y de hecho las utilizan sin que el modelo pedagógico cambie sustancialmente.
No obstante, las herramientas digitales no son pedagógicamente neutrales, se caracterizan por rasgos específicos, que pueden afectar o potenciar la enseñanza real como los siguientes:
A) Superan las barreras del tiempo, de modo que multitud de procesos operacionales de búsqueda de información, de levantamiento de textos y de procesamientos de datos ocurren hoy al instante en que se ordenan, mientras que en la enseñanza tradicional demoraban largos periodos y exigían tediosos esfuerzos de labor escolar. Lo cual desvirtúa el valor de la repetición, del ejercicio prolongado y reiterativo, del esfuerzo y las tareas extraescolares como experiencias formativas.
B) Son esencialmente comunicativas en vivo y directo, e intensifican de tal manera el carácter dialógico del ser humano que hoy día el correo electrónico y el “chateo” desplazaron de la vida moderna ( y quebraron) a las empresas dedicadas a los correos postales, la telefonía de larga distancia, los periódicos de papel y el alquiler de aulas de clases. Buena parte de la enseñanza de las universidades convencionales se desarrolla ya virtualmente, las clases y las asesorías son virtuales, la biblioteca es la red.El sueño de los “enciclopedistas” ilustrados se cumplió con creces pero a la medida del usuario, desde su casa, en la compañía de todos los sabios del mundo. Se descalifica en su pieza o en su laboratorio.
Me resulta interesante ver como se está integrando la tecnología con la educación. estamos en una era digital, por lo tanto hay que ajustarse a los cambios que ella nos exige.
lunes, 4 de marzo de 2013
Filosofía y Pedagogía
Inicialmente la filosofía intenta llegar al conocimiento por medio de métodos racionales, además de tratar asuntos sobre la existencia de Dios, el alma y el propósito del universo en general. Esta temática actualmente pertenece a la metafísica. Una nueva aproximación a la filosofía se encuentra con el problema del uso inadecuado del lenguaje lo cual produjo que no se explicara la relación entre la "mente" y el "cuerpo", lo cual queda finalmente disuelto. Luego viene el problema del universo. Y en la actualidad la filosofía trata asuntos lingüísticos y conceptuales, concebida pues como el análisis y clasificación, tanto de los conceptos como de las teorías de las diferentes disciplinas del conocimiento. Y dentro del ámbito educativo toma los problemas sustanciales reales, es decir que vienen de la experiencia con la cual la filosofía brinda una claridad conceptual, justificando los antecedentes teóricos y prácticos dentro de la educación.
¿PENSAR O REFLEXIONAR?
La filosofía de la educación vista de esta forma, nos permitiría establecer, no sólo un compromiso teórico mas explícito en este campo, si no también un compromiso concreto , real, mas efectivo; y así poder visualizar un rumbo, un camino, una serie de objetivos, o si se quiere llegar a una determinada propuesta que se asiente en un cuerpo de principios y fundamentos que se puedan expresar como un todo. Concluiría diciendo que la educación debería generar reflexión consecuente con el momento que estamos viviendo, es decir es un encuentro con el saber y el saber hacer.
Educación a Futuro

En la actualidad aquellos obstáculos que nos impiden cristalizar la comunicación entre educador y educando; es decir, aquellos impedimentos que hacen que la educación se pierda como un eslabón en el camino, como la extrema pobreza y la exclusión, constituyen importantes obstáculos a la educación y la ausencia de ella genera a su vez una mayor marginación de las personas y los grupos mas pobres.
La pregunta sería ¿Cómo promover la educación a largo plazo?, concebir a la educación en contextos específicos también requiere de una nueva idea de la función del docente. El tipo de profesor explicador no tiene futuro, a través de investigaciones, yo visualizo a la educación del futuro con
"Profesores Mediadores del Aprendizaje"; estos deben ser considerados ya no como un emisor de conocimientos, si no como un facilitador de aprendizaje, que escucha, comparte e innova formas de educación en beneficio de la sociedad.
Solo a través de la educación es posible que estemos preparados para aprovechar las grandes riquezas, sólo así nos sentiremos satisfechos no nosotros mismos.
Filosofía, ¿para qué?
La filosofía es de gran importancia ya que desarrolla, robustece y perfecciona las facultades del hombre y principalmente las intelectuales, por razón de las cuales el hombre se distingue y se eleva sobre todos los demás seres del mundo, lo cual vale tanto como decir que la filosofía constituye la perfección mas noble y característica del hombre, como ser inteligente en el orden natural.
La filosofía es libertad, y la requiere en el sentido total para despegarse de cualquier idea o forma de pensar que la ate. Aquel que piensa, que filosofa, necesita de libertad para reflexionar, ¿Para qué? para dar orientación y sentido a las cosas.
Pablo Guadarrama González (1996): "La filosofía es el conocimiento de lo que es. La ley suprema de la filosofía, su más alta misión, consiste en pensar y conocer las cosas y seres (Wesen) tal y como ellos son. Lo que es tal como es, por lo tanto, lo verdadero expresado verdaderamente, parece superficial; lo que tal como no es, por tanto, lo verdadero expresado no verdaderamente e invertidamente, parece ser profundo" http://antroposmoderno.com/antro-articulo.php?id_articulo=134
¿Aplicación en el siglo XXI? la filosofía es necesaria porque en la aplicación de la misma se desarrolla un pensamiento crítico-lógico en la toma de decisiones ya que reflexiona y se centra en el aprendizaje, con el propósito de educarse. Lo que no es pensado primero, no puede ser ejecutado.
La filosofía es libertad, y la requiere en el sentido total para despegarse de cualquier idea o forma de pensar que la ate. Aquel que piensa, que filosofa, necesita de libertad para reflexionar, ¿Para qué? para dar orientación y sentido a las cosas.
Pablo Guadarrama González (1996): "La filosofía es el conocimiento de lo que es. La ley suprema de la filosofía, su más alta misión, consiste en pensar y conocer las cosas y seres (Wesen) tal y como ellos son. Lo que es tal como es, por lo tanto, lo verdadero expresado verdaderamente, parece superficial; lo que tal como no es, por tanto, lo verdadero expresado no verdaderamente e invertidamente, parece ser profundo" http://antroposmoderno.com/antro-articulo.php?id_articulo=134
¿Aplicación en el siglo XXI? la filosofía es necesaria porque en la aplicación de la misma se desarrolla un pensamiento crítico-lógico en la toma de decisiones ya que reflexiona y se centra en el aprendizaje, con el propósito de educarse. Lo que no es pensado primero, no puede ser ejecutado.
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